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第24章 请缨(2/2)

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第24章 请缨

她转过目光,正视夷则那张肥胖可憎的脸:

“院丞大人曾令辛室织锦三十匹,如今尚有三天之期,余十匹未纳,又赐我等沐休一日,恐怕……”

“若你能完成神衣,这十匹,可暂缓些时日。”曹丕的话语很平淡,但并不象陆焉那样,再淡然,也是带着一种山林清灵之气,隐然间便超凡出尘。曹丕的平淡,是一种家常的平淡,随意的平淡。而正因了这种家常和随意,反而莫名地拉近了与对话人之间的距离,使得哪怕和他并不熟悉的人,也能被这种平淡之中所蕴含的,只有亲近者才有的自然和信赖所打动,油然生出士为知已者死的感慨:

“我看这位大娘的手指纤长灵巧,指尖、掌缘、关节皆有薄茧,目光敏锐独到,显然不但长于织锦,还应了解纺织、剪裁甚至是各类织物的质地,理应是辛室中的佼佼者,或许与其他织室相比,也要出色得多。”

他这话有些不尽不实,目光是否敏锐独到,其实与织锦好坏关联并不算大,许多织出好锦来的织奴,根本就是老实厚道之人,不过是年代久远,经验丰富罢了。况且手掌这些地方的薄茧,并不能说明此人就一定了解纺织剪裁甚至是质地。比如说二娘这样的老织奴,整个手掌布满了茧,岂不是比织成更厉害?

但是,因了他这样自然的神态,信赖的态度,说出来偏偏就令人不容置疑,也根本没有人想到要置疑。

“听说这位大娘入室才不过一两日,乃是院丞亲自提擢,事关绫锦院声威,辛大娘必然竭力为院丞效力。况且八大织室都属绫锦院管辖,多一个辛室,便多一份胜算,若真能织出好的神衣,博得蔡大家的喜欢,也算是大功一件。”

他不说则已,一说便滔滔不绝,偏生徐徐道来,态度端方,即使是夷则一时也反驳不了:

“看你应变机警,能于斗室间布下埋伏,擒拿奸细,想必管束人手,安排织造之能,也定然出色。早听说院丞大人颇具慧眼,妙识英才。今日看来,果然不虚,便是御府令大人得知,也必然是欢喜的。”他转向夷则,目光中自然流露出一种赞叹欣赏的神色:“这些织奴立下大功,方才陆公子已代御府令赏了钱物,不如院丞便赏他们休沐一日罢。”

从古至今,但成就非凡者,必然有着异于常人的气质。

陆焉便有着神仙样的风姿,举手投足间清逸逼人,往往令见到他的人自惭形秽。后世的晋朝,那些被称为“芝兰玉树,生于庭阶”的王谢子弟,大概便是一脉传承了他的风姿。

曹植容貌俊美,放旷不羁,热烈中带有率直,有着一种从未受过挫折的,贵族子弟独有的天真和傲气,当然也有着因了才华,而显得格外突出的丰神俊采。

曹丕和他们相比,又大有不同,他长得既不是最帅的,气质也不是最出众的,但静静站在那里,却令人不能忽视。

说话间既不倨傲,也不普通,于平淡中见隽永,以信赖打动人心,哪怕他说出来的话,分明与夷则心中所想是完全相反,但偏偏有着令人信服的力量,让夷则自己也开始怀疑——难道之前对织成的嫌恶之情,竟然不是真的,或许自己是真的欣赏织成?不然怎会成为她的伯乐?

一时发懵,又觉无法可辨,分明心中恨不得将辛室这帮惹祸精们统统处置得一干二净,哪里还肯让他们休沐……但竟然也不由得点头称是——大概也算这位未来的魏朝皇帝所独有的人格魅力吧。

辛室众人听到休沐一日,更是个个笑逐颜开。

织成的注意力,却被“蔡大家”三个字吸引了过去。大家,是古时候对有才德女子的敬称。

生于这个时代,值得身为丞相的曹操设宴迎接,为了以“敬神衣”一事来博她一桀,甚至要曹丕和陆焉亲自前来织造司安排事宜——姓蔡,又被称为大家的女子,除了蔡邑之女,那名垂千古的蔡琰,又有何人?

(文姬归汉应该是在建安十三年左右,与本章所处的时间不符,为情节有适当更改,勿怪。)

陆焉微微一笑,有意无意的,目光从织成脸上一掠而过,转头向曹丕道:“还是你想得周到,以前我也曾来过,睢这里的织奴们一个个有气无力,现在却都变成了阿修罗。前些时匈奴使者护送蔡大家来朝,许是心中不甘,言语中还暗嘲我汉人日渐积弱。若辛室真能织出好的神衣,他日有幸得入铜雀台之宴,倒正好叫他们见识见识我们汉人,不但是女子,便是区区几个织奴,也有不输男儿的血性悍气!”

夷则听他这话的意思,是万万不能将辛室剔出“敬神衣”之外了,心中不禁暗暗气恼。

织成听到“铜雀台”三字,不觉脑子里又是嗡的一声,只觉满腔的血都要涌上脑来!

铜雀台!后世的人,谁不知那两句名诗“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”?织成回忆起以前看过的一些历史资料,讲到曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起,掘地得到一只铜雀,认为是吉兆,于是建铜雀台于漳水之上,以彰显其平定四海之功。所谓铜雀台,其实是在高台之上,建成一组巍峨巨大的楼阁群,其宫室绵延,屋宇无数,恢宏华丽,宛若仙阙。曹操所积攒的珠宝财富、美人乐伎,也都盛在这铜雀台中。

要是真的织出了那所谓的“神衣”,岂不是可以进入这三国时代最为富贵繁华之所?不但能亲眼见到名垂千古的蔡大家,恐怕还能从参宴的那些显贵身上,看到许多种平时所见不着的珍贵织品,或许就有……“流风回雪锦”?

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